Arte real II

LEVANTANDO LOS VELOS DEL FUEGO NEGRO
Las mejores versiones que a nuestro juicio se ofrecen de la Tabla Esmeralda,
son dos; una de ellas es el texto en latín redactado a mediados del siglo XIV, que
presentamos a continuación.
Verum sine mendacio, certum et verissimum:
quod est inferius es sicut quod est superius,
et quod es superius es sicut quod est inferius,
ad perpetranda miracula rei unius.
Et sicut omnes res fuerint ab uno
mediatione unius,
sic omnes res natae fuerunt ab hac una re, adaptatione.
Pater eius est sol, mater eius luna;
portavir illud ventus in ventre suo;
untrix eius terra est.
Pater omnis telesmi totius mundi est hic.
Vis eius integra est,
si versa fuerit in terram.
Separabis terram ab igne,
subtile a spisso,
suaviter,
cum magno ingenio.
Ascendit a terra in coelum,
iterumque descendit in terram.
Et recipit vim superiorum et inferiorum.
Si habebis gloriam totius mundi.
Ideo fugit a te omnia obscuritas.
His est totius fortitudinis fortitudo fortis.
Quia vincet omnem rem subtilem
omnem solidam penetrabit.
Sic mundus creatus est.
Hinc erunt adaptationes mirabiles, quarum modum est hic.
Itaque vocatus sum Hermes Trismegistus, habens tres partes philosophiae
totius mundi.
Completum est quod dixi de operatione solis.
La segunda versión, tan satisfactoria como la expuesta, es la traducción de la
copia francesa que figura en "La Biblotèque des Philosophes Chimiques" Págs. 1 y
2, tomo I, París 1761. Es la que presentamos a continuación.
"Es indudable, sin mentira, cierto y muy verdadero."
"Lo que está abajo es como lo que está arriba,
y lo que está arriba es como lo que está abajo,
para hacer los milagros de una sola cosa."
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"Y como todas las cosas han procedido y proceden de uno,
por la mediación de uno, así todas las cosas han nacido
de esta cosa única, por adaptación."
"El Sol es su padre; la Luna es su madre;
el Viento lo ha llevado en su vientre; la Tierra es su nodriza.
El padre de todo el Thelema de todo el mundo está aquí.
Su fuerza o potencia está entera, si ella está convertida en tierra.”
"Separarás la tierra del fuego, lo sutil de lo grosero,
suavemente, con grande industria.
Sube de la tierra al cielo, y de rechazo, desciende a la tierra,
y recibe la fuerza de las cosas superiores e inferiores,
por este medio tendrás la gloria (la luz) de todo el mundo,
y por eso toda oscuridad huirá de ti."
"Es la fuerza fuerte de toda fuerza, porque ella vencerá toda cosa sutil,
y penetrará toda cosa sólida."
"Así fue creado el mundo."
"De aquí serán y saldrán admirables adaptaciones, cuyo medio está aquí."
"Por esto he sido llamado Hermes Trismegisto,
que posee las tres partes de la filosofía de todo el mundo."
"Lo que he dicho de la operación del Sol, está cumplido y acabado."
La lectura de la Tabla Esmeralda suele dar la impresión -además de ser
muy breve- de estar compuesta por frases poco revelantes, confusas y
repetitivas. Suele dársele poca atención adicional a la meramente informativa y
suele dejársela prontamente a un costado, por su poca utilidad aparente.
Y sin embargo, es con total certeza uno de los mensajes mayores que la
Sabiduría Oculta presenta en forma pública para quien pueda penetrar en el
simbolismo que sus frases encierran.
En cuanto a su autoría -al estar del propio texto- corresponde a Hermes
Trismegistos, el Tres Veces Grande; según se afirma al final del mismo. Pero
no debemos dejarnos llevar por esta información aparentemente propia de un
ego que busca el crédito de ser el autor.
Ciertamente todo mensaje fue elaborado por alguien y éste también,
pero su autor o autores han preferido el anonimato. El simbolismo oculto en la
palabra Trismegistos se verá más adelante pero anticipamos algo sobre el
significado de la palabra Hermes (en griego) o Thot (en egipcio).
Representa en la Tierra el aspecto humano proyectado por la Entidad
Superior que es Hermes-Thot-Aah, el lado brillante de la luna, el sol de noche,
que simbólicamente significa la esencia de la Sabiduría Creadora, llamada el
"Elixir de Hermes", que es uno de los nombres de la propia Tabla Esmeralda.
Dado que Anubis es este aspecto de Thot, vinculado con Hermes se
conjugan como Hermanubis, la deidad que es reveladora de los misterios que
tienen por base y fundamento la tierra y el hombre en su paso por ella.
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Apoyando lo expuesto señala Kreuzer: "Anubis-Thot-Hermes es el
símbolo por excelencia de la ciencia y el saber". Siempre se le representa
teniendo en su mano una cruz y la Cábala Caldea en "El Libro de los Números"
hace referencia a tal cruz e indica que representa a Adán y Eva; siendo ésta la
línea horizontal o transversal, que fuera extraída del costado o costilla y siendo
Adán la línea vertical o perpendicular.
Ambos aspectos: la cruz de Hermanubis, así como este planteo caldeo,
procuraremos ampliarlo y esclarecerlo. Lo cierto es que, ya se le llame Anubis,
Hermes, Thot o Hermanubis, este símbolo tiene por finalidad expresar el
vínculo entre la tierra y el cielo; que siempre ha existido y tiene por finalidad
traer la Luz a los hombres, a algunos Hombres, buscando que reciban la
Sabiduría Creadora.
Es ese puente o torre que simbólicamente y desde siempre, han
procurado construir los hombres para llegar de la Tierra al Cielo y que algunos
han logrado, siempre en forma personal. La búsqueda en grupos suele llevar al
fracaso al confundirse las metas y las intenciones de sus integrantes, tal como
simbólicamente expresa el pasaje bíblico de la torre de Babel.
Digamos finalmente para cerrar esta introducción al tema, que si alguien
del mundo occidental ha merecido la paternidad de ser el autor real de la Tabla
de la Esmeralda, ese es Alberto el Grande.
Él es el primero que la menciona y la hace pública en su libro "De
Secretis" a mediados del siglo XIII. Hombre particularmente longevo para su
época, falleció a los 87 años en 1280, llegó a asumir la Sede Episcopal
Dominicana en Ratisbona y fue reconocido por nobles, sabios y clérigos como
"Magnus in Magia, Major in Philosophia y Maximus in Theología".
Pero lo que sí es indudable, cierto y muy verdadero es que Alberto el
Magno fue quien la diera a conocer al mundo y sólo por esto es acreedor de
todo nuestro reconocimiento.
* * *
IV. LA ESENCIA ALQUÍMICO-CABALISTA OCULTA EN LA
TABLA ESMERALDA
Cábala y alquimia son las ciencias del alma; mientras la cábala procura
expresarla a través del pensamiento, la razón y su centro en el hombre está en
la mente; la alquimia procura expresarla a través del sentimiento y la
sensación, estando su centro en el corazón.
Ambas se complementan y pueden ser relativamente definidas en estos
términos:
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ALQUIMIA:
Ciencia del Alma que más que entenderla es para
sentirla. Intenta a través del sentimiento, comprender
las fuerzas de la naturaleza, vivenciarlas y luego, a
través de la razón aprovecharlas.
CÁBALA:
Ciencia del Alma que procura comprender la Creación,
a través del Árbol de la Vida que es una manifestación
expresable físicamente de la cábala.
ALQUIMISTA:
Quien trabaja y avanza por el Árbol de la Vida con todo
su corazón, apoyado en los siete elementos y en su
corazón.
CABALISTA: Quien realiza igual labor aplicando todo el potencial de
su mente, apoyado en las siete virtudes y en su mente.
Y así el hombre puede crear, pero siempre y sólo a través de sí mismo.
Para ello debe comprender el significado de los senderos y las luces del Árbol
de la Vida y mientras esto hace, se nutre con la savia vital que circula por
dichos senderos.
Existe una relación profunda entre las herramientas del cabalista y las
del alquimista, vale decir entre las siete virtudes y los siete elementos, según
expresamos a continuación:
CUADRO COMPARATIVO Y SINÓPTICO
DE ELEMENTOS Y VIRTUDES
Los Elementos de
los Alquimistas
Las Virtudes de
los Cabalistas
Las cualidades
comunes a ambos
1 El Gran Aliento de
la Vida La Fe La Suprema Expresión del
Amor-Sabiduría.
2 La Emanación del
Gran Aliento La Caridad La profunda Compasión,
el Amor Misericordioso.
3 Los Éteres Sutiles La Esperanza Los Sueños Creativos
4 El Fuego La Templanza Querer. Autodominio. Paz
5 El Aire La Justicia Saber. Juzgar. Concluir.
6 El Agua La Fortaleza Osar. Valor. Coraje.
7 La Tierra La Prudencia Callar. Conocer. Discernir.
No hay una jerarquía entre los
Cuatro elementos más densos:
AGUA - FUEGO - TIERRA - AIRE
Y la diferencia entre la jerarquía
De ellos y la del Éter, es muy leve.
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El Éter rodea a los otros cuatro elementos, en cambio la Emanación del
Gran Aliento interpenetra a los cinco, mientras el Gran Aliento los genera y
vivifica a todos.
El ocultista debe tener siempre muy presente estos siete componentes
de la realidad, de sus cualidades y de las relaciones que los vinculan, al
momento de realizar sus tareas, si es que espera lograr los mejores resultados.